ในช่วงสุดสัปดาห์ของวันที่ 7 พฤษภาคม ผู้ประท้วงสล็อตแตกง่ายไม่พอใจกับร่างความคิดเห็นที่รั่วไหลของศาลฎีกาที่พลิกคว่ำ Roe v. Wade ที่รวมตัวกันหน้าบ้านผู้พิพากษาศาลฎีกา กลุ่มคนสองสามร้อยคนมารวมตัวกันที่บ้านของผู้พิพากษา Brett Kavanaugh ก่อนย้ายไปหัวหน้าผู้พิพากษา John Roberts ซึ่งอาศัยอยู่ใน Chevy Chase, Maryland, ละแวกเดียวกัน จากนั้นฝูงชนก็มุ่งหน้ากลับไปที่บ้านของคาวานเนาขณะที่ตำรวจดูแลทรัพย์สิน
ในขณะที่การประท้วงดำเนินไปอย่างสงบ ทำให้เกิดไฟป่าออนไลน์ ซึ่งพวกเสรีนิยมบางคนเข้าร่วมกับกลุ่มอนุรักษ์นิยมเพื่อประณามผู้ประท้วงที่เดินเข้าไปในละแวกใกล้เคียงเหล่านี้ เมื่อวันจันทร์ โฆษกทำเนียบขาว Jen Psaki ได้ออกแถลงการณ์ประณามแนวคิดเรื่องการประท้วงผู้พิพากษา การประท้วง “ไม่ควรรวมถึงความรุนแรง การข่มขู่ หรือการทำลายทรัพย์สิน” Psaki กล่าวในนามของประธานาธิบดี Biden “ผู้พิพากษาทำหน้าที่สำคัญอย่างเหลือเชื่อในสังคมของเรา และพวกเขาต้องสามารถทำงานของตนเองได้โดยไม่ต้องกังวลเรื่องความปลอดภัยส่วนบุคคล”
แต่ไม่มีรายงานการป่าเถื่อนหรือความรุนแรง
ที่บ้านของผู้พิพากษา การประท้วงที่ตามมาที่บ้านของผู้พิพากษาซามูเอล อาลิโตในคืนวันจันทร์ก็สงบสุขเช่นเดียวกัน (อาคารต่อต้านการทำแท้งในวิสคอนซินถูกพ่นสีและได้รับความเสียหายจากไฟไหม้เล็กๆ น้อยๆ ในวันที่เกิดการประท้วงในเหตุการณ์ที่ไม่เกี่ยวข้อง) ถึงกระนั้น ปฏิกิริยาของสัญญาณเตือนภัยจากนักการเมืองและสื่อก็คาดเดาได้: ปีศาจแห่งการไม่เชื่อฟังโดยไร้เหตุผลมีมานานแล้ว ประวัติศาสตร์การประท้วงของอเมริกา ฉันได้พูดคุยกับ Candice Delmas รองศาสตราจารย์ด้านปรัชญาและรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Northeastern และผู้แต่ง A Duty to Resist: When Disobedience Should Be Uncivil เกี่ยวกับสาเหตุที่การประท้วงเหล่านี้ทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างมากและนั่นหมายถึงอะไรสำหรับประชาธิปไตย บทสัมภาษณ์ของเราได้รับการแก้ไขเพื่อความชัดเจน
หากเราพิจารณาแบบอย่างทางประวัติศาสตร์ การประท้วงนอกบ้านของผู้พิพากษาในศาลฎีกาจะลดระดับระหว่างการไม่เชื่อฟังแบบแพ่งและการไม่เชื่อฟังทางแพ่งได้ที่ไหน
สิ่งที่ฉันทำเพื่อให้ประชาชนเข้าใจเรื่องการไม่เชื่อฟังทางแพ่งรวมถึงการไม่ใช้ความรุนแรง อหิงสาในสังคมนี้ไม่รวมความเสียหายต่อทรัพย์สิน แต่มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณอาจกล่าวได้ว่าการก่อกวนในบางสถานการณ์เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผล แม้ว่าจะไม่ใช่การใช้ความรุนแรงก็ตาม คนอย่าง [มหาตมะ] คานธี และ [มาร์ติน ลูเธอร์] คิง ไม่ได้มองว่าทรัพย์สินเป็นมูลค่าที่สำคัญจริงๆ ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างที่ว่างสำหรับการทำลายทรัพย์สินด้วย แม้ว่าพวกเขาจะไม่เคยหันไปใช้ทรัพย์สินนั้นด้วยตนเองก็ตาม ความเข้าใจร่วมกันของการประท้วงอย่างสันติทำให้ผู้ประท้วงอยู่นอกบ้านของคาวานเนาในหมวดการประท้วงอย่างสันติ
สิ่งที่ทำให้บางคนถูกเลือกก็คือพวกเขาไม่ได้อยู่ในพื้นที่สาธารณะ แต่อย่างใด พวกเขาอยู่ในย่านที่อยู่อาศัย แต่ผู้พิพากษาในศาลฎีกาเป็นบุคคลสาธารณะ และไม่ใช่เรื่องแปลกที่นายกเทศมนตรีและเจ้าหน้าที่ของรัฐอื่นๆ จะมีผู้ประท้วงนอกบ้าน มิเชล วู นายกเทศมนตรีคนใหม่ของบอสตัน — ผู้คนต่างประท้วงคำสั่งให้วัคซีนนอกบ้านของเธอตลอดช่วงการระบาดใหญ่ของโควิด-19 เนื่องจากพวกเขามาเร็วและมีเสียงดัง เธอจึงออกกฎหมายใหม่ที่ระบุว่าคุณสามารถประท้วงนอกบ้านได้ระหว่างเวลา 9.00 น. ถึง 21.00 น.
จึงไม่น่าแปลกใจเท่าไหร่ สิทธิในการชุมนุมอย่างสงบ
นอกบ้านของผู้พิพากษาได้รับการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญ
แนวคิดของเราเกี่ยวกับลักษณะการประท้วงและรูปแบบการประท้วงที่เกิดขึ้นในยุคประชาธิปไตยที่แตกต่างกันมาก เคยมีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างการไม่เชื่อฟังทางแพ่งกับการไม่เชื่อฟังอย่างไร้เหตุผลหรือไม่?
พวกเขาไม่เคยชัดเจน ดังนั้นสิ่งที่เราเห็นในวันนี้คือสิ่งที่เราเห็นมาตลอด การกล่าวหาว่าไม่มีความสุภาพต่อผู้ประท้วงอย่างสันติเป็นประเด็นหลักสำหรับทั้งปฏิกิริยาของสาธารณชนและการประณามการประท้วงของทางการ เมื่อคุณมีการเดินขบวนและนั่งอย่างสงบอย่างชัดเจนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองในยุค 50 แสดงว่าคุณไม่เห็นด้วยกับข้อความของพวกเขาในวงกว้าง ผู้ประท้วงไม่รุนแรงอย่างสมบูรณ์ พวกเขาแต่งกายสุภาพเรียบร้อย มีความเคารพและรักสงบ แต่ถูกกล่าวหาว่าเป็นคนปลุกระดมที่ไม่มั่นคง ไม่อดทน และก่อกวนความสงบเรียบร้อยและความสงบสุขของพลเมือง
เมื่อมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์เขียนจดหมายจากเรือนจำเบอร์มิงแฮม เขาได้กล่าวถึงเพื่อนนักบวชที่พูดด้วยว่า “คุณกำลังทำผิด คุณต้องมีความอดทน คุณต้องมีความมั่นคง” มันเป็นอย่างนั้นเสมอ ตอนนี้ เรามีแม่แบบของขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองที่ทำงานกับตำรวจผู้เห็นต่างร่วมสมัย ซึ่งนำไปใช้โดยเฉพาะกับขบวนการทางสังคมที่ก้าวหน้าซึ่งแสวงหาความยุติธรรมทางเชื้อชาติ
เทมเพลตที่กำหนดนั้นมีปัญหา มันมีบทบาทในการรักษาสภาพที่เป็นอยู่และยับยั้งการไม่เห็นด้วย แต่ถึงแม้ผู้ประท้วงจะพบกับสิ่งนี้ พวกเขาก็บอกว่าพวกเขาไม่ได้ทำ สิ่งที่คุณเห็นที่นี่คือคนสองสามร้อยคนที่เดินขบวนจากบ้านของ Justice Kavanaugh ไปยัง Justice Roberts และพวกเขาไม่รุนแรงเลย ทว่าปฏิกิริยาหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากทำเนียบขาวคือ “อย่าทำอย่างนั้น” ราวกับว่าการปรากฏตัวเพียงการเดินขบวนในละแวกที่อยู่อาศัยเหล่านั้นเป็นการคุกคามของการข่มขู่
มีบางอย่างประชดประชัน
คเกี่ยวกับแนวคิดของการเข้าไปในละแวกใกล้เคียงเหล่านี้ซึ่งถูกมองว่าเป็นการรุกรานเมื่อสิ่งที่ผู้คนประท้วงคือการบุกรุกของเอกราชของร่างกาย ทรัพย์สินส่วนตัวที่ไม่สามารถแตะต้องได้ซึ่งมีความสำคัญเหนือร่างกายของผู้คน
ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการประท้วงที่ได้รับการคัดเลือกมาอย่างดี นอกจากนี้ยังเน้นถึงอำนาจและการแตกสาขาของการตัดสินใจของผู้พิพากษาที่นี่
ฉันคิดว่ามีวิธีหนึ่งที่ผู้หญิงและคนชายขอบมักถูกเกณฑ์ให้เข้าร่วมการประท้วง (และการอภิปรายเกี่ยวกับการประท้วงที่ “ไร้เหตุผล”) โดยอาศัยการเป็นศูนย์กลางของการสนทนามากมายเกี่ยวกับวิธีที่ร่างกายของพวกเขาควรใช้
มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ทางสังคมที่แข็งแกร่งจริงๆ
ที่แสดงให้เห็นว่าเมื่อมีผู้เข้าร่วมจำนวนมากในการประท้วงอย่างสันติที่ถูกแบ่งแยกเชื้อชาติ การประท้วงนั้นมักจะถูกอธิบายว่าเป็นการจลาจลหรือการประท้วงที่ไร้มนุษยธรรมมากกว่าการที่คนส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว ในทำนองเดียวกัน หากมีฝูงชนที่เกเรจริงๆ ที่สร้างความเสียหายต่อทรัพย์สิน หากส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว ก็มักไม่ค่อยถูกอธิบายว่าเป็นการจลาจลมากกว่าที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีสี ผลกระทบนั้นมีอยู่จริงและเด่นชัด
นอกจากนี้ คุณจะเห็นผลรวมของการเหยียดเชื้อชาติและการกีดกันทางเพศต่อการประท้วงของผู้หญิงผิวดำ เพราะพวกเขาจะถูกมองว่าเป็นเสียงหอนและโกรธมากขึ้นโดยไม่ขึ้นกับอายุและเนื้อหาการประท้วงของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาอาจมีสโลแกนแบบเดียวกับ Women’s March ในวอชิงตัน แต่พวกเขาจะถูกเยาะเย้ยว่าโกรธและเบี่ยงเบนความสนใจจากสาเหตุ
ดังนั้นร่างกายที่ถูกกีดกันจึงเป็นอุปสรรคต่อการประท้วง การถูกมองว่าเป็นสิ่งที่พวกเขาเป็น [ถูกมองว่าเป็น] มีความสงบสุขและเป็นพลเมือง และได้รับการรับฟัง ดังนั้น [แนวคิดของ] ความไร้ระเบียบจึงเป็นอาวุธที่ผู้มีอำนาจใช้เพื่อรักษาสภาพที่เป็นอยู่และเพื่อบอกผู้ประท้วงว่าอย่าทำอย่างนั้นและให้อยู่บ้าน
นอกจากนี้ยังมีแนวคิดที่ว่าการประท้วงเป็นเพียงการแสดงออกถึงตัวตนเท่านั้น เมื่อมันจริงจังเกินไป เมื่อมันจดจ่อกับการสร้างการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงมากเกินไป แทนที่จะเอาแต่พูดหรืออะไรก็ตาม มันจะเป็นอันตราย
หากคุณพยายามประท้วงอย่างสันตินานพอและไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง แสดงว่าคุณมีเหตุผลที่จะก้าวขึ้นรูปแบบนี้และพยายามทำอะไรที่เป็นกลางน้อยกว่า คุณเห็นสิ่งนั้นในการเคลื่อนไหวทางสังคมมากมาย
ฉันหมายถึง พรรคเสือดำเริ่มต้นขึ้นหลังจากขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมือง [เป็นทางเลือกแทน] การทดลองทางการเมืองที่ยาวนานหลายทศวรรษกับการประท้วงที่ไม่รุนแรง ดังนั้นแม้หลังจากการออกกฎหมายว่าด้วยสิทธิพลเมือง [มีความจำเป็นต้อง] ค้นหาอำนาจสีดำและสร้างอำนาจสีดำ การเคลื่อนไหวของ Black Lives Matter ในระลอกแรกในปี 2015 เรียกตัวเองว่า “ไม่ใช่ขบวนการเพื่อสิทธิพลเมืองของคุณปู่ของคุณ” เป็นทายาทของเสือดำและชาตินิยมแบล็กเป็นอย่างมาก มีการวิจัยของ ACLED ที่แสดงให้เห็นว่า 95 เปอร์เซ็นต์ของการประท้วง [Black Lives Matter] นั้นสงบสุขและเกี่ยวข้องกับความเสียหายต่อทรัพย์สินเป็นศูนย์ แต่พวกเขาไม่ขอโทษเกี่ยวกับความไม่สงบในเมืองและความต้องการที่คนส่วนใหญ่ผิวขาวจะได้ยินและเลื่อนไปจากความโกรธแค้นของคนผิวดำ
คุณสามารถเห็นได้ในการเคลื่อนไหวของสภาพอากาศเช่นกันใช่ไหม? และการประท้วงเรียกร้องประชาธิปไตยของฮ่องกงอีกด้วย อย่างพอเพียงก็พอ เมื่อสิ่งต่าง ๆ ไม่เปลี่ยนแปลง เหตุใดจึงพยายามใช้วิถีทางแพ่งและสันติต่อไป?
เรากำลังพูดถึงที่อยู่อาศัยใกล้เคียงและจริยธรรมของการประท้วง มากกว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับการเข้าถึงการทำแท้ง
การประท้วงการทำแท้งในตอนนี้คือ — ฉันคิดว่าเราทุกคนรู้สึกว่าในอากาศ จะมีการประท้วงอย่างสันติ แต่ก็มีความปรารถนาที่จะส่งข้อความด้วยว่าสิ่งต่างๆ อาจเกิดขึ้นได้ ว่าการต่อต้านอาจปลดปล่อยพลังอธรรมออกมาหากไม่ทำอะไรเลย นั่นไม่ใช่สิ่งที่ผู้ประท้วงหลายร้อยคนที่มาชุมนุมกันจำเป็นต้องแสดงให้เห็น แต่มีความรู้สึกว่าอยู่ในอากาศ และฉันคิดว่าอาจมีการวิพากษ์วิจารณ์บางเรื่องที่มีต่อเรื่องนั้นด้วย — ความรู้สึกนั้นอาจเกิดการประท้วงที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นอีก
เป็นการยากที่จะเห็นการประท้วงในลักษณะเดียวกันหลังจากการจลาจลในวันที่ 6 มกราคม ความเข้าใจส่วนใหญ่เกี่ยวกับการไม่เชื่อฟังทางแพ่งของเรามีพื้นฐานมาจากแนวคิดในการทำหน้าที่รักชาติของคุณเพื่อต่อต้านกฎหมายที่ไม่ยุติธรรมหรือรัฐบาลที่ไม่ยุติธรรมและผิดกฎหมาย ดังนั้นจึงง่ายมากที่จะเห็นว่า ตามธรรมเนียมนั้น หากคุณเป็นคนที่เชื่อว่าการเลือกตั้งถูกขโมยไป คุณจะรู้สึกชอบธรรมโดยสิ้นเชิงในการบุก Capitol ในการบุกโจมตีสถาบันที่คุณคิดว่าได้รับมอบหมาย
นับแต่นั้นเป็นต้นมา แนวความคิดทั้งหมดของการประท้วงและสิ่งที่ก่อให้เกิดความรุนแรงโดยชอบธรรมก็กลายเป็นเรื่องเต็มมากขึ้น จะปลอดภัยหรือไม่ที่จะบอกว่าการประท้วงอย่างสันติรู้สึกไม่สบายใจมากขึ้น
ฟังดูถูกต้อง ระหว่างวันที่ 6 มกราคม ร่างที่รั่วไหลออกมา และการแบ่งขั้วสุดขั้วทั่วไปของการเมืองสหรัฐฯ คุณรู้ไหมว่ามีการพูดถึงความเป็นไปได้ของสงครามกลางเมืองในสหรัฐอเมริกาอีกครั้ง และนั่นคือเส้นขอบฟ้าที่จริงจังจริงๆ
ฉันใช้ขบวนการปฏิกิริยาเช่น Stop the Steal และการประท้วงต่อต้านการล็อกดาวน์ เพื่อดำเนินการโดยใช้กรอบอ้างอิงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับความก้าวหน้าทางซ้าย พวกเขากำลังปฏิบัติการภายใต้กรอบแนวคิดเสรีนิยมแบบคลาสสิกของล็อคอีนเกี่ยวกับสิทธิในการต่อต้าน — สิทธิในการกบฏและโค่นล้มรัฐบาลที่กดขี่ข่มเหง สล็อตแตกง่าย
